Namozdan keyin tasbeh: 33-33-34 sunnat amalini qanday bajarish kerak?

Farz namozning so'nggi salomidan keyin qisqa bir lahza bo'ladi — hali joy-joynamozdan turmagan, hali kunning g'avg'osiga qaytmagan payt. Telefon hali qo'lga olinmagan, fikrlar hali kundalik tashvishlarga ketmagan. Aynan shu lahzada Payg'ambarimiz Muhammad ﷺ bizga maxsus bir amal o'rgatganlar. Bu oddiy, ammo kuchli bir sunnat: uch ibora va bitta xotima. Barchasi bir-ikki daqiqaga joylashadi. Lekin uning ortida Sahih Muslimdagi aniq bir va'da bor — dengiz ko'pigidek ko'p bo'lsa ham gunohlar kechiriladigan va'da.

Ko'pchilik bu amalning qanday oddiy ekanini eshitib hayron bo'lishadi. Ikki daqiqa, uch ibora — va bunday katta natija? Lekin islomiy amaliyotning o'ziga xos xususiyatlaridan biri ana shu: kichik, ammo doimiy amal Alloh taolo nazarida eng sevimli amaldir. Buxoro va Samarqand allomalarining asrlar bo'yi o'rgatib kelgan ta'limotlari ham aynan shu tamoyilga asoslanadi — muntazamlik, bosimmas osoyishtalik, har bir namozdan keyin kalb bog'liqligini uzmaslik. O'zbek musulmonlari bu tasbehni ko'p bilishadi, ammo ko'pincha uning ma'nosi va uning ortidagi va'dani chuqur o'ylab ko'rmay, odatiy tarzda aytib o'tishadi. Bu maqola aynan shu borasida — har bir iborani anglab aytish uchun.

“Ey iymon keltirganlar, Allohni ko'p zikr qilinglar va uni ertalab va kechqurun tasbeh ayting.”

Ahzob surasi 33:41-42

Abu Hurayra va Ka'b ibn Ujra roziyallohu anhimadan rivoyat qilinadi, Payg'ambar ﷺ aytdilar:

«Har bir namozdan keyin o'ttiz uch marta SubhanAlloh, o'ttiz uch marta Alhamdulilloh va o'ttiz uch marta Allohu Akbar degan, so'ng yuzni to'ldirish uchun: Laa ilaaha illallohu vahdahu laa shariika lah, lahul mulku va lahul hamdu va huva alaa kulli shay'in qadiir — degan kishining gunohlari kechirilar, dengiz ko'pigidek ko'p bo'lsa ham.»

Sahih Muslim 596 & 597

Tasbehni qanday aytish kerak

Tartib sodda va yodlab olish oson. Namozning so'nggi salomidan keyin, hali o'z joyingizda o'tirganingizda quyidagilarni ayting:

SubhanAlloh (سبحان الله) — 33 marta. Bu Alloh taoloni ulug'lash, Uning har qanday nuqsondan pok ekanini tan olish. Har bir marta aytilganda — faqat so'z takrorlanmaydi, balki qalb yana bir bor haqiqatni tasdiqlaydi: U barcha tasavvurdan ustun.

Alhamdulilloh (الحمد لله) — 33 marta. Alloh taologa hamd va shukr. Namozda unga to'g'ridan-to'g'ri murojaat qilgandan keyin hamd aytish ayniqsa tabiiy tuyuladi — Uning yaqinligini his qilganingizning javobidek.

Allohu Akbar (الله أكبر) — 34 marta. Uning buyukligini e'tirof etish. Namozga takbir bilan kirdik — aynan shu so'z bilan. Namozdan keyingi tasbehni ham shu so'z bilan yakunlash bir doira hosil qiladi: namoz Alloh buyukligini tan olish bilan boshlanib, yana shu tan olish bilan tugaydi.

Jami — 100 marta Ka'b ibn Ujra rivoyatiga ko'ra (Sahih Muslim 596). Parallel rivoyatda — Abu Hurayra rivoyati (Sahih Muslim 597) — Allohu Akbar 33 marta aytiladi va yuz quyidagi xotima kalimasi bilan to'ldiriladi. Bu kalimani aytish ikkala holatda ham mustahabdir, chunki unda tavhidning to'liq guvohligi bor:

Laa ilaaha illallohu vahdahu laa shariika lah, lahul mulku va lahul hamdu va huva alaa kulli shay'in qadiir. («Allohdan o'zga iloh yo'q, U yagona, Uning sherigi yo'q; mulk Uniki, hamd Uniki va U har narsaga qodirdir.»)

Sanash usuli haqida — ikki yo'l ham maqbul. An'anaviy sunnat usuli: o'ng qo'lning barmoq bo'g'imlari bilan sanash. Har bir barmoqda uch bo'g'im, besh barmoqda — o'n besh; ikki aylanish — o'ttiz, keyin uch bo'g'im yana — o'ttiz uch. Ko'pchilik tasbeh ishlatadi, bu ham to'liq joiz va keng tarqalgan amal.

Bu sunnatning ahamiyati

Gunohlarning kechirilib ketishi. Hadisning va'dasi aniq: gunohlar kechirilar, «dengiz ko'pigidek ko'p bo'lsa ham». Dengiz ko'pigi — bu sanab bo'lmaydigan ko'plik. Ulamolar ta'kidlaydiki, bu asosan kichik gunohlarni qoplaydi; katta gunohlar uchun chin tavba kerak. Lekin shunday bo'lsa ham — ikki daqiqa ongli zikr evaziga bu ne ulug' in'om.

Namozdan keyin kalbni Alloh bilan bog'liq ushlab turish. Ruhiy hayotning eng og'ir sinovlaridan biri — o'tish lahzasi. Az oldin Alloh oldida turding, bir daqiqadan keyin esa xaridlar yoki ish haqida o'ylayapsan. Namozdan keyingi tasbeh shu o'tkir uzilishni yumshatadi. Qalb namozdan birdan chiqmay, asta-sekin qo'yib yuboriladi, va namoz holatining bir zarra bo'lsa ham qalbda qoladi.

Ozgina amalning doiymiligi. Payg'ambarimiz ﷺ aytganlar: «Allohga eng sevimli amal doimiy bo'lganidir, garchi oz bo'lsa ham» (Buxoriy, 6465). Kunduzda besh namoz — besh marta shu tasbehni aytish imkoniyati. Birorta o'tkazib yubormagan kishi kuniga besh yuz marta har bir tasbehni aytadi. Bir yil ichida — bu yuz minglab Allohni ulug'lash, har biri yozib olingan.

Hech qanday tayyorgarlik talab etmaydi. Bu tasbeh maxsus joy, holat yoki oldindan kayfiyat talab etmaydi. U aynan namoz tugagan joyda, aynan shu joy-joynamozda bajariladi. Kerak bo'lgan narsa faqat niyat va uch iborani bilish.

Kundalik hayotda anglilikni tarbiyalash. Har bir namozdan keyin muntazam ravishda tasbeh aytish odamning namozlar orasidagi vaqtga bo'lgan munosabatini asta-sekin o'zgartiradi. Kuniga besh marta ataylab to'xtab, Uni eslaganda — bu qolgan kunning sifatini ham o'zgartiradi. Tasbehga o'rgangan qalb namozdan tashqarida ham — yo'lda, ishda, uxlashdan oldin — Allohga qaytishga moyil bo'ladi.

Kunlik tasbehingizni Tuba ilovasi bilan kuzatib boring

Muntazamlik — kalitidir. Lekin eng yaxshi niyatlar ham vaqt o'tishi bilan tizimisiz so'nadi. Tuba ilovasi kunlik tasbeh va boshqa ibodat turlarini kuzatib borishga, o'z rivojingizni ko'rishga va uzluksizlikni yo'qotmaslikka yordam beradi. Tuba-ni yuklab oling va namozdan keyingi tasbehni barqaror kunlik amalga aylantiring.

App Store'dan yuklab olish | Google Play'dan olish